DIEZ RAZONES PARA LA PRÁCTICA DEL YOGA

Después de dos años y medio de actividad en la búsqueda del equilibrio entre cuerpo- mente y alma, hemos dado media vuelta de tuerca más, en nuestra práctica yóguica. Esto se produce cuando la práctica empieza a trascender en la vida cotidiana. Cundo la serenidad, la observación y control de las propias emociones y el desapego de los ambientes y energías que nos rodean, dejan de invadirnos como intrusos no deseados. Partiendo de que todo el mundo tiene su razón, de que todo está bien y todo es como debe ser, nos ilusiona el trasmitiros nuestras diez razones para incorporar en la vida cotidiana la práctica de la milenaria ciencia del YOGA.
Una abrazo a todos/as.
Carles.

DIEZ RAZONES PARA LA PRÁCTICA DEL YOGA.

1. El yoga ayuda a mantener, recuperar y aumentar la salud física.
El yoga es un ameno sistema anti-estrés. Mediante la relajación, las posturas, la respiración, la meditación y la dieta adecuada, el yoga disminuye efectivamente el estrés, baja la tensión y la ansiedad. Mejora también el sistema inmunitario evitando enfermedades y, si ya se esta enfermo, facilitando la recuperación. Recientes investigaciones demuestran que el yoga es muy eficaz frente a casos de hipertensión, diabetes, problemas respiratorios como el asma, problemas para conciliar el sueño, dolores crónicos de cabeza y de espalda. El yoga puede mejorar las funciones cardiovasculares, la digestión, la visión e incluso proporcionar cierto control sobre el dolor.
2. El yoga pone en forma y aumenta la energía.
Su práctica ayuda a relajar el cuerpo y la mente permitiendo obtener toda la energía necesaria para actuar eficientemente ante los desafíos de la vida diaria. Se mejora mucho la flexibilidad, la fuerza y el equilibrio.
3. El yoga proporciona equilibrio mental.
Ejerce una profunda influencia sobre la mente a través del sistema hormonal. La práctica del yoga proporciona mejores resultados que cualquier tranquilizante y sin los indeseables efectos secundarios. Proporciona equilibrio y claridad mental sin entorpecer la mente. Con el yoga se puede permanecer al mismo tiempo alerta y relajado.
4. El yoga es una poderosa ayuda para el crecimiento personal.
El yoga ayuda a descubrir el potencial escondido del cuerpo. El cuerpo es un maravilloso instrumento, pero hay que tocarlo adecuadamente para producir bellas y armoniosas melodías. El yoga permite acceder con seguridad a la exploración de los aspectos más ocultos de la mente, especialmente a los estados de conciencia mas elevados. De forma progresiva desaparecen las ideas equivocadas sobre uno mismo y sobre la vida en general.
5. El yoga es un sistema completo e integral.
El yoga ofrece un estilo de vida orientado hacia el crecimiento personal que cubre todos los aspectos de la vida. Su repertorio incluye técnicas para una óptima salud física y mental, para afrontar con creatividad los desafíos de la vida moderna y para mejorar y transformar la vida sexual. El yoga te hace sentirte a gusto con tu cuerpo, mejora la imagen y la autoestima; aumenta el poder de concentración y la memoria. En definitiva, el yoga ayuda a descubrir la esencia espiritual del practicante, liberándole del miedo y de otras emociones y pensamientos restrictivos.
6. El yoga mejora las relaciones sociales.
El yoga permite mejorar las relaciones con la familia, los amigos y los compañeros de trabajo, proporcionando una nueva visión de la vida. Procura medios para desarrollar paciencia, tolerancia, compasión y perdón. Mediante sus técnicas se adquiere control sobre la mente haciendo desaparecer las obsesiones y los hábitos indeseables. El yoga enseña a vivir en paz con todo el mundo. Proporciona todo lo necesario para armonizar y embellecer la vida.
7. El yoga aumenta la conciencia.
Con el yoga se puede intensificar en gran medida la conciencia. La práctica del yoga permite afrontar todas las situaciones de la vida, incluso las mayores crisis, con claridad y serenidad. Además, el yoga hace a quien lo practica más sensible a los ritmos corporales y las sensaciones de los sentidos, desarrollando también la facultad intuitiva (el sexto sentido). Pero lo más significativo es que el yoga te pone en contacto con tu realidad espiritual que es fuente primera de la mente y la conciencia.
8. El yoga se puede combinar con otras disciplinas.
Aunque el yoga es completo en si mismo, se puede combinar fácilmente con todo tipo de deportes o esfuerzo físico, incluso con ejercicios tan opuestos como el aeróbic o el levantamiento de pesas. También se puede practicar yoga junto con otras disciplinas mentales, como técnicas de memorización o ajedrez. No solo es que el yoga sea compatible en todos los casos, sino que ayuda en gran medida a mejorarlos.
9. El yoga es fácil y conveniente.
En el yoga no se practica hasta que surge la fatiga y aparece el sudor (a menos que se siga algún tipo de yoga moderno aeróbico). Se puede practicar en el confort del propio domicilio, aunque realmente se pueda practicar en cualquier sitio. Aunque no es preciso desplazarse a algún sitio concreto, es conveniente que los principiantes asistan a clases de yoga. El yoga esta libre de cualquier esfuerzo doloroso. En realidad, permite superar todas las formas de sufrimiento.
10. El yoga es liberación.
El yoga te puede conectar estrechamente con tu auténtica naturaleza, proporcionando una sensación de plenitud, de enriquecimiento interior y de confianza. Reduciendo el egoísmo y los pensamientos y emociones negativas, el yoga te acerca a la felicidad eterna. Desarrolla tu fuerza de voluntad y te permite ser responsable de tu propia vida

LA PRÁCTICA DEL YOGA LO ABARCA TODO:

YOGA, RELAJACIÓN, CONCENTRACIÓN, CONTEMPLACIÓN, MEDITACIÓN: Para entender el yoga, hay que experimentarlo. Más vale treinta minutos de práctica que horas de charla. Al principio no parece más que ejercicios físicos y posturas extrañas que mantienen el cuerpo flexible y sano. Con el tiempo cualquier practicante (yogui) se dará cuenta de que en él, operan cambios sutiles pero constantes en la forma de encarar la vida y relativizar lo que llaman problemas. La concentración de la mente en los ejercicios de tonificación y relajación, y su posterior aquietamiento, nos proporcionan atisbos de un estado de paz y sosiego interior espejo de nuestra auténtica naturaleza.

Yoga está íntimamente ligado a nuestra mente y pensamientos. Los bloqueos mentales, miedos, ansiedades, conflictos emocionales, pesimismos, depresión, angustia… se disipan y desaparecen con la práctica del yoga. Además la práctica es perfecta para la prevención y tratamiento de enfermedades cardiacas y circulatorias, articulares, neuralgias, etc.Yoga no es deporte, no es una religión, no es una creencia… es un modo de vivir la vida. De entender y experimentar nuestra eterna existencia. El camino a la meditación.

En las clases de yoga practicamos:
Pranayama: Ejercicios de purificación respiratoria y aporte energético.
Relajación: de todo el cuerpo, de la mente, de los estados emocionales...
Concentración: Centrar la mente para inducirla a bajar el ritmo, abriendo las posibilidades de la experimentación del Ser Interior.
Asanas: Posturas y posiciones de flexibilidad y tonificación.Karanas: distintas asanas encadenadas.
Mantras. Recitación y cántico de oraciones ancestrales sagradas, de invocación de cualidades espirituales elevadas.
Meditación. El sendero hacia la paz, la felicidad, la iluminación interior y la evolución humana.

CLASES: Lunes y miércoles. De 16 a 17'30h. De 18 a 19'30h. De 20 a 21'30h.

Imparte: Carles Segú

LOS ORÍGENES DEL YOGA

Una leyenda india cuenta la historia de un pez que oía a escondidas al dios Shiva cuando enseñaba a la diosa Parvati, su querida esposa, los secretos del yoga. El pez fue descubierto y el dios lo desterró. Cuando estaba buscando un nuevo lugar donde vivir, el pez llegó a las costas de India. Una vez en tierra, sucedió un milagro: el pez se transformó en hombre.Los habitantes de aquel lugar lo acogieron y lo llamaron Matsyendra, el señor de los peces. Agradecido por su cálida acogida, Matsyendra les enseñó todas las posiciones del yoga, entre las cuales estaba matsyendrasana, que lleva su nombre.Esta leyenda quizá pretenda explicar el origen de esta disciplina, no exactamente autóctona. El fin de estas enseñanzas consiste en tomar contacto con el propio cuerpo y la capacidad de cada uno de mejorarse: al igual que el pez, que al oír las enseñanzas de Shiva se convierte en hombre: el ser perfecto.El yoga, por tanto, se ha desarrollado de tal manera que puede considerarse uno de los seis sistemas filosóficos de India. El hecho de que durante cientos de años el secreto de esta disciplina haya permanecido en manos de unos pocos, explica cómo ha sido posible -dada la importancia y utilidad de este método- que durante mucho tiempo el país no haya tenido el menor índice de desarrollo económico ni social.Como sistema filosófico el yoga tiene su máxima expresión en el yoga-sutra, un texto compuesto por 194 aforismos, subdivididos en cuatro libros, atribuido a Patanjiali y redactado hacia el 300 a. C.El primero de éstos, el Samadhi-pada, en 51 aforismos, trata sobre la mente, la naturaleza del samadhi, las técnicas de meditación para poseer una visión más clara del mundo y de la existencia.El Sadhana-pada, el segundo libro, compuesto por 55 aforismos, desarrolla una filosofía acerca de la mente ordinaria, describiendo el sendero para acceder al yoga (es decir, al proceso ilustrado en el primer libro) En el tercer libro, el Vibhuti-pada, de 55 aforismos, se enumeran los poderes “sobrenaturales” que la práctica del yoga puede producir, liberando potenciales de energía latentes o que no están expresados.El cuarto libro, el Kaivalya-pada, trata en 33 aforismos la naturaleza de la liberación, ilustrando la mente y su estructura, la acción y su transcurrir, la relación con el mundo de los objetos y los condicionamientos que produce todo esto.Patanjiali explica que, para alcanzar la serenidad, hay que atravesar ocho estadios. 1.Yama (autocontrol, autodominio) ha de observar cinco preceptos morales: no matar, no robar, no cometer actos impuros, no dar falsos testimonios, no dejarse llevar por las pasiones. Consiste en ser justo con todos; piedad, indulgencia, amor, generosidad y rechazo de los dones. 2.Niyama (deber religioso) se refiere a las prácticas ascéticas y la correcta forma de recibir los mantras (particularmente la sílaba sagrada OM). Pureza interior y exterior, de pensamiento y de obra; rehuir la lujuria, la sensualidad y la vanidad mundana. 3.Asana (posiciones) contempla las posiciones del cuerpo que favorecen la meditación. 4.Pranayama (dominio del prana, la energía vital) consiste en seguir sobre todo los métodos de respiración psíquica y rítmica en sus cuatro fases: suspensión, inspiración, retención y expiración. . 5.Pratyakara (dominio de los sentidos), consiste en la eliminación de toda percepción externa que pueda perturbar la concentración. La voluntad ha de controlar totalmente los sentidos, separarlos de sus objetos habituales. Es un estadio que prepara para los tres siguientes. 6.Dharana (concentración o dominio de la mente), consiste en mantener la mente estable y perfectamente serena liberándola de la influencia de los sentidos, de los deseos y de las emociones. 7.Dhyana (meditación), consiste en concentrar la mente sobre un objeto sin pensar absolutamente en nada más. El ideal es concentrarse sobre el pususha o alma universal. 8.Samadhi (éxtasis) es la iluminación final, donde atman (el alma individual) y brahman (el alma universal) se unen, coincidiendo perfectamente.

LOS DIFERENTES TIPOS DE YOGA

El yoga Hatha es la disciplina más corriente en Occidente, la más popular y extendida, especialmente debido a que resulta la más sencilla para iniciarse en el yoga. Se basa en la adopción de diversas posturas, llamadas "asanas", junto al control de la respiración (llamado "pranayama") para llegar a la relajación profunda. Es quizás la que mejor combina las técnicas tradicionales del yoga antiguo con las más modernas. Gran parte de su éxito se debe a que ayuda de forma muy efectiva a aliviar el estrés y puede ser practicado por personas de todas las edades, ya que no requiere especiales condiciones físicas, mejorando de forma considerable la elasticidad y flexibilidad de la musculatura.

· El yoga Mantra es el practicado por los monjes tibetanos, llamado así por la repetición de los mantras o cánticos que se recitan de forma continua para alcanzar los niveles más profundos de la conciencia. De todos ellos, el más conocido es el "om", si bien el mantra puede ser incluso personal o consistir en frases enteras en sánscrito.

· El yoga Jnana busca respuestas a las grandes preguntas de la vida a través de la lectura, los comentarios y los debates de los textos clásicos de yoga.· El yoga Bhakti viene del término "bhaj" que significa "unido a Dios", y predica el amor por el amor a la deidad, sin expectativas egoístas ni miedos. Es quizás la variante de yoga más espiritual de todas, ya que aspira a alcanzar el autoconocimiento a través del culto de una divinidad, por lo que tiene un marcado carácter religioso.

· El yoga Karma parte del concepto de "karma", que significa que todas nuestras acciones, mentales y físicas, tienen consecuencias, razón por la que deben realizarse sólo acciones positivas, olvidando cualquier sentimiento egoísta. Propone mejorar nuestra conducta a través de la paz interior y la calma, mediante la quietud total, una técnica destinada a ampliar los horizontes de la mente y así distinguir el bien del mal, las acciones justas de las injustas, con la ayuda de la intuición.
· El yoga Raja se basa en la meditación prolongada, una técnica mental que permite alcanzar un nivel de conciencia diferente tanto al de la vigilia como al del sueño. Su meta es llegar a la verdad de las cosas a través de la observación interior, lo que se consigue mediante la meditación prolongada y la purificación total de la mente. De hecho, la postura en la que se suele representar a Buda es de yoga Raja.

· El yoga Iyengar nació en 1950. Su creador, B.K.S. Iyengar, le dio una vertiente más gimnástica, poniendo menor énfasis en las técnicas de meditación y respiración.

· El yoga Ashtanga es una variante de yoga recuperada alrededor de 1930 de gran ayuda para reequilibrar la estructura ósea, lo que se consigue sincronizando la respiración con una serie de posturas progresivas que producen un calor y una sudoración muy intensas, lo que ayuda a eliminar toxinas del organismos y mejorar la circulación